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梁氏名门

梁姓一族源于嬴姓，出自帝颛顼裔孙伯益之后裔，其封地夏阳梁山，属于以国名为氏。据史料记载，嬴姓伯益的后裔有个叫非子的人，善于养马，周孝王时期受封秦邑，史称秦嬴、秦非子。非子曾孙秦仲是周宣王大夫，其幼子被封在梁，建立了梁国，称梁康伯。后来秦穆公灭了梁国，改称梁地为少梁。亡国后的梁国子孙，大部分逃到了晋国，以国名为姓。该支由少昊氏-伯翳-非子-秦仲-梁伯，一脉相承，在春秋时期形成梁氏。到了梁鳣的第45代后裔后唐天平节度官梁惟忠，举族定居于山东东原，至此梁氏家族在宋朝时期成为科甲鼎盛的望族。

梁姓始祖：伯益

梁灏（963—1004年），字太素，北宋郓州须城（今东平州城）人，出身宦家。少年丧父，由其叔父抚育成人。雍熙二年（985年），梁灏考取状元，任大名府观察推官，时年23岁。景德元年（1004年），任开封知府，同年6月，暴病而亡，时年42岁。著有文集15卷。《三字经》谓“若梁灏，八十二，对大庭，魁多士”，说梁灏八十二岁中状元，实为讹传。那为什么《三字经》里出现了那么大的错误呢？可能与梁家源远流长的家族文化相关，其子梁固于梁灏中状元之日出生，少有大志人品高尚，他辞去了荫赐的进士出身，主动参加科举考试，并在最后考取状元。成为了中国历史上罕见的一对父子状元，可能也是仅有的一对。“是父是子同作状头千载少，为卿为相流传历代一门多”。

梁红玉，宋代楚州（今淮安）北辰坊人，生于宋徽宗崇宁元年，父亲行伍出身，后征方腊战败获罪被杀，红玉由此沦为京口营伎。她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，在京口宴会上认识卓尔不群的名将韩世忠，两人惺惺相惜，随成眷属。北宋灭亡后，金军继续南下，在京口与韩世忠的部队遭遇。梁红玉英姿飒爽，红妆披挂，挥动金山战鼓，以少于敌军十倍的兵力大败金兀术，并围困金兵于黄天荡达四十八天之久，由此名震华夏，威扬夷狄。后来韩世忠、岳飞、刘俊三路北伐，梁红玉随率一女兵队伍，屡败金人、屡立奇功。而“巾帼不让须眉”这句话也由此而起。

纵观中国历史，真正能让须眉折腰的女子屈指可数。而这样一位风尘女子，却能在历史上取得如此辉煌的地位和成就，以“武伎”迥然不同于其它九位文伎的经历。如此一位不输须眉、为国为民且有勇有谋胆识过人的“侠之大者”，如若她甘为第二，那谁可堪当**？

梁启超（1873年—1929年），字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。

幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长；之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。

梁姓在中国姓氏排行中是第22名，作为中国的人口大姓，梁姓传承着自己家族传承博大精深的文化。兴于东汉时期的大家梁鸿，与妻和爱，有“举案齐眉”流传至今;盛于北宋初期的“状元父子”梁灏与梁固，治家严谨，东原梁氏家族最为显赫之时，其族人居朝为官宦者达七十多人，当时就有着“满堂笏，梁半朝”之称;传于近代的梁启超、梁漱溟先生，更是有着“中国最后一位大儒”之称。可见梁氏家族无愧于是千年鼎盛的文化名门世家。这正是:

才洪高百斗

灵感照乾坤

梁维厚祖德

荣华世代兴